權(quán)力與權(quán)利區(qū)別通俗

　　權(quán)利，權(quán)能和權(quán)限是三個(gè)完全不同的概念，但是三者又有不可分割的聯(lián)系。它們是以權(quán)利為中心而連接在一起的?！　?quán)利，可以被理解為是一種資格，行為與否的自由，行為的合法性 ，以及受法律保護(hù)的利益和主張。是法律賦予權(quán)利主體的一種用以享有或者維護(hù)特定利益的力量。　　權(quán)利作為近現(xiàn)代法律文化的核心概念，內(nèi)涵十分豐富，可以用不同的方法對(duì)權(quán)利的概念做出解釋。要對(duì)權(quán)利的概念和內(nèi)涵有科學(xué)的界定，首先要能認(rèn)識(shí)權(quán)利的本質(zhì)。所謂權(quán)利的本質(zhì)，就是權(quán)利區(qū)別于其他法學(xué)范疇（如義務(wù)、權(quán)力、規(guī)則、強(qiáng)制）的基本屬性。我們可以大致區(qū)分出關(guān)于解釋權(quán)利本質(zhì)的幾種傳統(tǒng)傾向，即將權(quán)利分別看作道德資格、自由、意志、利益、法律賦予的某種力量和能力等?！　砜粗袊?guó)現(xiàn)代對(duì)于權(quán)利的定義和解釋。夏勇先生對(duì)權(quán)利的要素及定義方法做了闡述。他認(rèn)為，權(quán)利的本質(zhì)是由多方面的屬性構(gòu)成的。對(duì)于一項(xiàng)權(quán)利來講，必須有一些最基本的要素存在。主要包括：利益、主張、資格、權(quán)能、自由五個(gè)方面。在此，簡(jiǎn)單敘述如下：　　首先，一項(xiàng)權(quán)利的存在必須以利益為內(nèi)容。因?yàn)闄?quán)利的成立目的是為了保護(hù)某種利益。權(quán)利之得以成立，也是由于利在其中?！　∑浯危环N利益要成為權(quán)利還必須有人提出對(duì)它的主張或要求，否則就不可能成為權(quán)利?！　≡俅危岢隼嬷鲝堃兴鶓{籍，就是要有資格提出要求。然而一種利益、主張、資格的成立還要求具有包括權(quán)威和能力兩方面權(quán)能?！　∽詈?，權(quán)利還包括主體可以按個(gè)人意志去行使或放棄某種權(quán)利，不受外來的干預(yù)或威脅。如果某人被強(qiáng)迫去主張或放棄某種利益、要求，那么，這種主張或放棄本身就不是權(quán)利，而是義務(wù)。夏勇先生提出，對(duì)于一項(xiàng)權(quán)利的成立來講，這五個(gè)要素是必不可少的。以其中任何一種要素為原點(diǎn)，以其他要素為內(nèi)容，給權(quán)利下一個(gè)定義，都不為錯(cuò)?！　?quán)能，即為權(quán)利所具有的功能，借用物理學(xué)上的說法，就是權(quán)利能夠做功的能力。是指權(quán)利內(nèi)在所具有的，有益的功用和效能。權(quán)能的定義本身就決定了其具有的內(nèi)在性、應(yīng)然性、有益性的特點(diǎn)?！　?quán)限，是權(quán)利被法律限定的范圍。任何權(quán)利都不可能是無限制的，都必須以不損害國(guó)家、集體、他人的利益為限。因此，法律對(duì)國(guó)家公權(quán)和個(gè)人似權(quán)都作出了相應(yīng)的規(guī)定，把國(guó)家和個(gè)人的行為自由都限制的一定的范圍之內(nèi)，使其各種權(quán)利相互間的矛盾沖突能夠最小化。

有權(quán)就有力，有權(quán)就有利。權(quán)是力和利的基礎(chǔ)。

你問的是憲法學(xué)的問題，權(quán)利主要指平等主體之間，不含有強(qiáng)制意味，強(qiáng)調(diào)其“利益”性；權(quán)力則含有很強(qiáng)的管理色彩，是建立在“力”的基礎(chǔ)上，一般特制政府對(duì)人民的管理權(quán)，比如收稅之類。 類似的一組概念是法治和法制。

“權(quán)力”與“權(quán)利”，從構(gòu)成的詞素就可以看出它們的詞義有明顯區(qū)別，不能混淆?！皺?quán)力”包含“權(quán)”和“力量”的意思，“權(quán)利”包括“權(quán)”和“利益”的意思，所以詞義有根本區(qū)別?！皺?quán)力”是指在政治上有強(qiáng)制力量、在職權(quán)范圍內(nèi)有支配力量的意思。如國(guó)家權(quán)力、行政權(quán)力、立法權(quán)力、司法權(quán)力、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)有依法拘留違法犯罪人員的權(quán)力等?！皺?quán)利”是與“義務(wù)”相對(duì)而言的，指人民依法行使的權(quán)力和享受的利益?！皺?quán)利”也就是“權(quán)益”的意思。如法律保護(hù)公民的合法權(quán)利不受侵犯。所以，凡表示國(guó)家和政府部門的強(qiáng)制力量、支配力量的意思時(shí)，用“權(quán)力”；凡表示人民的權(quán)益時(shí)，就用“權(quán)利”。人民也可使用“權(quán)力”，如人民行使當(dāng)家做主的權(quán)力，但這種權(quán)力不是直接行使的，而是通過各級(jí)人民代表大會(huì)行使的。

權(quán)利是指主體依法享有并受法律保護(hù)的利益范圍或?qū)嵤┮欢ㄐ袨橐詫?shí)現(xiàn)某種利益的資格.權(quán)力則是職責(zé)范圍內(nèi)支配和指揮的力量.兩者的區(qū)別有5點(diǎn):

1、行使主體不同。權(quán)力的主體限于國(guó)家機(jī)關(guān)和組織，公民不可以成為權(quán)力主體。而權(quán)利的主體除了國(guó)家機(jī)關(guān)和組織外，還可以是自然人。

2、實(shí)施權(quán)力的行為屬于國(guó)家行為，享受權(quán)利的行為不屬于國(guó)家行為；

3、推定規(guī)則不同。權(quán)力是法律所確認(rèn)的權(quán)能和支配力，而權(quán)利是法律所賦予的自由和利益；

4、社會(huì)功能不同。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益。權(quán)力的實(shí)現(xiàn)取決于主體自身的權(quán)力行為，不嶧相對(duì)人的態(tài)度和行為為轉(zhuǎn)移，具有單方性。而權(quán)利的實(shí)現(xiàn)一般取決于義務(wù)人的行為，不具有單方性。

5、處分方式不同。權(quán)力不能自由處置，否則行為人應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任，而權(quán)利可以自由的放棄或轉(zhuǎn)讓.例句：權(quán)力：全國(guó)人們民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)利：接受義務(wù)教育是少年兒童享有的權(quán)力。

兩者的區(qū)別：

一、行使主體不同。權(quán)利的行使是一般主體，而權(quán)力主要是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員。

二、處分方式不同。權(quán)利一般可以放棄和轉(zhuǎn)讓，而權(quán)力必須依法行使，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。

三、推定規(guī)則不同。權(quán)利的推定規(guī)則為“法無明文禁止及可為?！倍鴻?quán)力只以明文規(guī)定為限，否則為越權(quán)。

四、社會(huì)功能不同。權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益。

責(zé)，權(quán)，利。永運(yùn)是責(zé)在前。有權(quán)人肩負(fù)著責(zé)任，如企業(yè)，公司，礦山等承包責(zé)任人，完成的好有獎(jiǎng)，有大的失誤問責(zé)。權(quán)力在監(jiān)管下，如濫用自有紀(jì)委來約你。

感謝邀請(qǐng)！權(quán)利是公民或法人依法行使的義務(wù)和享受的利益。~權(quán)力有兩層解釋:一是政治上的強(qiáng)制力量。二是職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。

以上是律師為大家講解的關(guān)于”權(quán)力與權(quán)利區(qū)別通俗“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。